Monday, February 1, 2010

Britain's first State-funded Hindu school opens its doors (From Asian Image)

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    Britain's first State-funded Hindu school opens its doors

    • The first state-funded Hindu School in the Uk has opened it's doors.

      The Krishna Avanti School is the first Voluntary Aided Hindu faith school in the country and is recognized as the most eco-friendly.

      The School, in the London borough of Harrow is also Britain’s first vegetarian state school.

    • Britain's first State-funded Hindu school opens its doors

    • Every morning the children chant Sanskrit prayers in front of the deities of Krishna-Balaram and afterwards there are lessons that include meditation and yoga.

      They study the national curriculum, but also tend the garden and learn concepts such as the equality of all living things. Multiculturalism forms an important part of the School’s philosophy, and they already have strong ties with other schools. The heart of the School’s ethos is harmony with the environment, which includes the building, landscape, curriculum and even school meals.


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The young and the restless in Gujarat

  • The young and the restless in Gujarat

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    • Mona G. Mehta
    • Rahul Gandhi recently addressed an important Youth Congress training event in Ahmedabad, asking his party workers to introspect on why the Congress had been out of power in Gujarat for more than two decades.
    • The key to winning Gujarat will lie in the ability to understand why the state has been particularly hospitable to the politics of Hindutva — a cocktail of Hindu unity, security from Muslims and Singapore-style neoliberal economic growth.

    • trategies to revive the Youth Congress must recognise two enigmatic realities of Gujarati society.   

       

      First, Gujarat has one of the highest rates of urbanisation in India that is fast producing a new aspirational middle-class. This new class is predominantly from the backward castes (OBC, SC, ST), non-rural, numerically significant and younger. Unlike the traditional middle-class that was mostly upper-caste (Savarna), this new middle-class is a product of a complex set of processes let lose by caste based reservations and economic liberalisation. The BJP’s political rise is linked with its ability to tap into this new middle-class since the 1990s. Its ascent is also enabled by popular gurus, kathakars and religious sects that propagate a seemingly monolithic “syndicated Hinduism.” This new Hinduism and Hindutva politics circulate similar tenets of an exclusionary Hindu polity and consolidate each other’s respective yet overlapping audiences. For instance, an upwardly mobile and educated Dalit professional who migrates from a rural setting to Gandhinagar is likely to join an influential sect such as Swaminarayan. As part of a process of social mobility or “Sanskritisation”, this person may also become sympathetic to the programmatic agenda of Hindutva. These new demographic realities indicate that the traditional caste framework in Gujarat is increasingly unstable. The Congress will have to shed its old apathy to the traditional middle class and recognise the new aspirational middle-class. It will have to offer an alternate vision of modernity and development that catches the imagination of this emergent class.   

       

      Second, Gujarat’s Youth Congress can capitalise on the state’s own history of popular mobilisation. The party will do well to take seriously the words of a senior Gujarat Congress leader who notes that “Gujaratis are a people of movements”. From the Mahagujarat movement of the 1950s, the anti-corruption Navnirman movement of the 1970s, the anti-reservation agitations of the 1980s, the Narmada dam mobilisation of the 1990s, to the Ramjanmabhoomi campaign — Gujarat has been a hotbed of mass movements. Politics in Gujarat is marked by game-changing mobilisations that typically occur in decade-long cycles. These mobilisations ride on specific ideas that impact the politics of their respective eras.  

    • The writer researches political science at the University of Chicago and is co-editing a forthcoming book on Gujarat.

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Ex-BJP MP Kharabela Swain from Orissa floats Utkal Bharat Party, Orissa Current News


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Organiser - Changed demography of Kashmir has created secessionism Terrorists should get a taste of Shariat laws-Dr Subramanian Swamy

  • Organiser - Changed demography of Kashmir has created secessionism
    Terrorists should get a taste of Shariat laws-Dr Subramanian Swamy

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    • Changed demography of Kashmir has created secessionism
      Terrorists should get a taste of Shariat laws-Dr Subramanian Swamy
    • By S Chandrasekhar
    • JANATA Party President Dr Subramanian Swamy called for implementation of ‘Shariat Laws’ on jehadi terrorists. Muslims who oppose ‘Uniform Civil Code’ on grounds of Shariat should also accept ‘Shariat Laws’ for IPC and CrPC-related crimes. They should accept beheading, stoning to death, cutting of hands and legs and gouging out of eyes for the continuous terror attacks on India. He was speaking on the subject "Terror and Human Rights" at a lecture organised by Bharateeya Vichara Kendram in Thiruvanantha-puram on January 19.

      "Terrorism is a war against a legally constituted establishment, and acts of violence against people of the country in the name of Kashmir, Naga, Bodo, Mao, LTTE etc. do not deserve human rights. Fundamental Rights as enshrined in the Constitution are subject to restrictions, if they are threat to public law and morality. Similar is the case of religions. Articles 32 and 226 protect a citizen. It was on this ground that the Kerala High Court stayed the 50-million-dollar ‘Islamic Bank’, mooted by Gulf jehadis and CPM, on a PIL filed by me," said Dr Swamy.
    • "The solution to this problem is a US-Israel-India axis to curb jehadi terrorism globally. Supply troops to the US in Afghanistan, make use of the Israeli deterrence to curb Islamic menace and demographically change Kashmir. Arm 40 lakh ex-servicemen and send them to Kashmir along with the five lakh Pundits. There will be a sea change. Take one third of the area of Bangladesh or send back the Bangladeshis,"Dr Swamy stated.
    • Stating that the Hindus did not surrender to the Islamic and Christian tyranny. Dr Swamy said: "We resisted it with the help of Mauryas’, Rajputs’ and Vijaya Nagar empires and Marathas who were guided by saints like Chanakya, Samarth Ramdas and Sringeri Mutt. Unity of Hindus is a deterrence against terror and terrorism. Ayodhya united us. Now terror on Hindustan should unite us."

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The Hindu : Life & Style / Society : War against ignorance

  • The Hindu : Life & Style / Society : War against ignorance

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    Professor Kancha Ilaiah, author of
    • Author-activist Kancha Ilaiah talks of ways to rid India of the curse of casteism
    • Professor Kancha Ilaiah, author of "Post-Hindu India", in New Delhi. Photo: Rajeev Bhatt
    • The book, recently released by Sage Publications, traces the history of cultures that have remained below the radar, so to speak, simply because they were non-Brahmin. Not accepting these cultures in the mainstream due to the “nexus between the Kshatriyas and the Brahmins,” Ilaiah explains, “resulted in anti-production, which resulted in anti-science. That stultified our growth of science.”

    • “Here is a huge landmass of millions of people who don't have the right to spiritual equality and education,” says Ilaiah. Mahatma Gandhi was a “mediator,” feels Ilaiah. “Because of him the civil war didn't become severe all these years.” He feels the war of nerves may eventually reach weapons. “I am looking at the symptoms of the anger.”

      But he talks of solutions too. “Reform your texts, reform your history. Say leather is not untouchable to God, the barber's knife is not untouchable to God. Take a Dalit priest and a Brahmin priest to celebrations. Do these symbolic things. Let them (high-caste Hindus) come and sit with Dalits in their huts and eat with them.”

      Distinguishing between political Hindus (bodies like the RSS, VHP, etc.), the secular Hindus (Congress, the Communist parties, etc.) and religious Hindus of whom the Sankaracharyas are considered leaders, he says, “Let the Sankaracharyas declare that killing someone for an inter-caste marriage is a crime against God. It is not the legal thing which works.”

      As for legal recourse, he notes, “Reservation is not a solution for this problem. We also don't want reservation. We want equal education from the age of three to 18, availability of teachers and good infrastructure.”

      Eventually, “we should go for abolition of caste,” he says. But this goal can be reached gradually. “All of us should go towards dignity of labour. Let us put our hands in the soil. Let there be women Sankaracharyas.”

      He suggests we stop gloating over past glory — “We made pushpaka vimana” — without comparable competence today. “I'm proud of Amartya Sen,” he declares, “but I'm not proud of Radhakrishnan.”


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Organiser - Saints give clarion call to ban cow slaughter by law Nagpur witnesses grand finale of Gou Gram Yatra

  • Organiser - Content

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    • Saints give clarion call to ban cow slaughter by law
      Nagpur witnesses grand finale of Gou Gram Yatra
    • From Virag Pachpore in Nagpur
    • THOUSANDS witnessed the Shankaracharyas, saints and leaders from various sects including Islam, giving a clarion call to ban cow slaughter in India by enactment of a law by the Parliament, on the concluding ceremony of 108-day Vishwa Mangal Gou Gram Yatra at the historic Reshim Bagh Grounds on the evening of January 17.

      The concluding ceremony was marked by the vow administered by none other than the Shankaracharya of Gokarna Peeth Swami Raghaveshwar Bharati to the vast gathering to save cow which he described as very soul of Bharat.
    • Basappa Swami Nandi (a bull), Peethadhish of Sannakarai Mutt in Doddarasinkare village under Mandya district of Karnataka presided over the function. The Nandiswamy, who is said to have blessed with some divine powers, was the centre of attraction for the past couple of days at the exhibition that preceded the function. He was ceremoniously brought to the dais where he proceeded to the Shankaracharya Raghaveshwar Bharati and bowed to him with tearful eyes. The Acharya fondled him, wiped his tears and then only the Nandiswami occupied his seat at a corner of the dais where he stayed for nearly four and a half hours throughout the meeting. This was probably for the first time in the present history that a bull presided over a public meeting of such a grandeur and significance.
    • "This is not the formal end of the yatra. It is the beginning of a movement to protect the cow and its progeny in Bharat," the Shankaracharya said.

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साझा ड्राफ्ट बनाएंगे हिन्दू और ईसाई

  • साझा ड्राफ्ट बनाएंगे हिन्दू और ईसाई

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    • प्रीस्ट बनने आए युवक की मौत के मामले पर हिन्दू और ईसाई संगठनों के पदाधिकारियों ने रविवार को करीब दो घंटे तक बंद कमरे में बात की। इसमें धर्मातरण के मुद्दे पर भी दोनों पक्षों के बीच चर्चा हुई। दोनों संगठन इस संबंध में एक साझा ड्राफ्ट तैयार करने में जुटे हैं।



      आंध्रप्रदेश से प्रीस्ट बनने भोपाल आए एशु बाबू उर्फ वेणुकुमार ने झागरिया स्थित सेंट टेरेसा मिशनरी चर्च के टेनिस कोर्ट में फांसी लगा ली थी। विश्व हिंदू परिषद, बजरंग दल और संस्कृति बचाओ मंच का आरोप था कि छात्र को जबरन प्रीस्ट बनाया जा रहा था। इसे लेकर इन संगठन के पदाधिकारियों को सेकंड स्टॉप स्थित सेवा सदन चर्च में बुलाया गया था।



      विहिप की ओर से जिला विभागाध्यक्ष दिलीप खंडेलवाल, धर्माचार्य संपर्क प्रमुख बिहारीलाल तिवारी, बजरंग दल के देवेंद्र रावत, ईसाई समाज की ओर से फादर आनंद मुटुंगल और अन्य पदाधिकारी बैठक में थे। देर से आए संस्कृति बचाओ मंच के चंद्रशेखर तिवारी को बैठक में भाग नहीं लेने दिया गया। उनसे फादर ने बाद में बात की।



      हिन्दू संगठन के पदाधिकारी जानना चाह रहे थे कि ऐसी क्या परिस्थिति थी कि छात्र को आत्महत्या करनी पड़ी। बैठक में मिशनरी स्कूलों में हिन्दू त्योहारों के समय टेस्ट या परीक्षा रखने का मुद्दा भी उठा। फादर का कहना था वेणु को जबरिया प्रीस्ट नहीं बनाया जा रहा था।



      वह ईसाई ही था। उन्होंने वेणु के ईसाई पद्धति से हुए अंतिम संस्कार के फोटो उपलब्ध कराने का वादा किया। देवेंद्र रावत के मुताबिक धर्मातरण सहित अन्य मामलों में साझा ड्राफ्ट को मंगलवार को मीडिया के सामने पेश किया जा सकता है।

    • भोपाल.

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मलेशिया: लाखों हिन्दु श्रद्धालु उमडे - khaskhabar

  • मलेशिया: लाखों हिन्दु श्रद्धालु उमडे - khaskhabar

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    • कुआलालंपुर के पास स्थित बाटु गुफा में मनाए जाने वाले थाइपुसम त्योहार के लिए भगवान सुब्रमण्यम के मन्दिर में सोमवार को 17 लाख से अधिक भक्तों का जन सैलाब उमडा। रविवार शाम चार बजे से सुब्रमण्यम की रथयात्रा बाटु गुफा से निकली। यह यात्रा मरियम्मन मंदिर तक जाकर इस त्योहार का समापन होगा। न्यू स्ट्रेट्स टाइम्स के अनुसार 10 हजार भक्तों का जन सैलाब रथ के पीछे चल रहे थे। रथ चांदी से बनाया गया था। सूत्रों ने कहा कि बीत साल थाइपुसम एक सप्ताह तक मनाया गया था। जरूरत होने पर मंदिर प्रशासन इस साल त्यौहार को सोमवार के बाद भी मना सकता है। सूत्रों ने बताया कि इस साल भक्तों की संख्या 20 लाख से ज्यादा हो सकती है। मलेशिया में 19 लाख भारतीय है। ये लोग ब्रिटिशकाल से यहां आकर बस गए थे। इस त्योहार में मलेशिया के प्रधानमंत्री नजीब तुन रज्जाक की पत्नी व कैबिनेट के प्रमुख सहयोगियों के साथ इस समारोह भाग लिए। तुन रज्जाक इस समारोह में भाष्ाण के दौरान बोले यहां मुस्लिमों की आबादी सबसे अधिक है,> इन त्यौहारों से आपसी प्रेम-भाव बढता है।
    • कुआलालंपुर

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अमेरिका में हिंदू देवी-देवताओं वाले पोस्टेज स्टांप जारी

  • AAJ TAK: अमेरिका में हिंदू देवी-देवताओं वाले पोस्टेज स्टांप जारी

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    • अमेरिका में एक अटलांटा आधारित कंपनी ने हिंदू देवी-देवताओं के चेहरे वाले पोस्टेज स्टांप जारी किए हैं. कंपनी का प्रमुख भारतीय मूल का एक अमेरिकी नागरिक है.

      यूएसए-पोस्टेज डॉट कॉम ने ऐसे स्टांप का पहला सेट जनवरी में पेश किया. इनमें साईंबाबा, वेंकटेश्वर भगवान, मां लक्ष्मी, मुरुगन, भगवान गणेश, शिव-पार्वती और श्री कृष्ण की तस्वीरें बनी हुई हैं.

      यूएस पोस्टल सर्विस (यूएसपीएस) के छह वर्ष पुराने एक नियम में धार्मिक मान्यताओं संबंधी पोस्टेज जारी करने की अनुमति दे दी गई थी। उसी के तहत अमेरिका में पहली बार ऐसे पोस्टेज स्टांप जारी किए गए हैं.

      यूएसपीएस के प्रवक्ता रॉय बेट्स ने कहा ‘‘यह पोस्टेज स्टांप हमने जारी नहीं किए हैं, लेकिन ये अन्य स्टांप की तरह वैध हैं. हम इन्हें स्टांप नहीं बल्कि पोस्टेज कहते हैं, लेकिन इनका सामान्य स्टांप की तरह उपयोग किया जा सकता है.’’ यूएसए-पोस्टेज डॉट कॉम के उपाध्यक्ष एनार चिलकापती ने कहा ‘‘कंपनी को पहली बार ऐसे पोस्टेज जारी करने पर गर्व है, जो भारतीय समुदाय के लिए विशेष अपील करने वाले हैं.’’

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BBC Hindi - भारत - महाकुंभ पर धर्म निरपेक्षता की छटाएं

  • BBC Hindi - भारत - महाकुंभ पर धर्म निरपेक्षता की छटाएं

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    बग्घी
    • मुसलमानों की बग्घियों को अखाड़ों कि पेशवाई के लिए लिया गया है.

    • यूं तो ऑल इंडिया मुस्लिम पर्सनल लॉ बोर्ड के उपाध्यक्ष और शिया आलिम कल्बे सादिक़ ने गंगा में डुबकी लगाने के लिए हरिद्वार जाने का एलान किया है. लेकिन हरिद्वार के स्थानीय मुसलमानों ने एक क़दम आगे बढ़कर सद्भावना की निराली मिसाल पेश कर दी.

      हिंदू धर्म के 13 प्रमुख अखाड़ों के पेशवाई जुलूस ने शुभ मुहूर्त में कुंभ नगरी हरिद्वार में प्रवेश किया. ये जुलूस जब ज्वालापुरी इलाके में पंहुचा तो मुस्लिम समुदाय के स्थानीय लोगों ने हर की पैड़ी जाने वाले साधुओं के इन जत्थों का सत्कार किया और उन्हें फूल मालाएं पहनाईं.

      मुस्लिम संप्रदाय के सदस्य न केवल साधू सन्यासियों का दिल खोल कर स्वागत कर रहे हैं बल्कि उनके आशीर्वाद से स्वयं को धन्य मान रहे हैं. उन्हें नाश्ता कराया गया, मालाएं पहनाई गईं और दुआएं ली गईं. यही नहीं पेशवाई की सवारियों घोड़ों और हाथियों को भी खाना खिलाया गया.

    • (महेश चंद्रा और शालिनी जोशी, बीबीसी हिंदी डॉट कॉम के लिए, हरिद्वार से)

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उद्धव ठाकरे ने आरएसएस को चेताया :: सहारा समय

  • उद्धव ठाकरे ने आरएसएस को चेताया :: सहारा समय

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    • (Ramesh Chandra)
    • महाराष्ट्र में उत्तर भारतीयों मुद्दे पर आरएसएस के बयान को आड़े हाथों लेते हुए शिवसेना के कार्यकारी अध्यक्ष उद्धव ठाकरे ने कहा कि वह इस मुद्दे पर दखलंदाजी न करे। शिवसेना के मराठी जनता के प्रति रुख को दोहराते हुए उद्धव ने चेतावनी देते हुए कहा कि मराठी जनता की राह में आने वाले किसी भी व्यक्ति को पहले शिवसेना का सामना करना होगा।
      उद्धव ने कहा कि संघ के प्रवक्ता राम माधव को मुंबई मुद्दे की चिंता नहीं करनी चाहिए और हमें देशभक्ति या एकता का पाठ नहीं पढ़ाना चाहिए। वर्ष 1992 के हिंदू-मुस्लिम दंगों के दौरान शिवसेना ने हिंदुओं की रक्षा की थी, उस समय आरएसएस कहां था। उन्होंने कहा कि राम माधव को दक्षिण भारतीय राज्यों के बारे में चिंता करनी चाहिए और उन राज्यों में हिंदी सिखानी चाहिए।
    • उद्धव ने यह भी कहा कि आरएसएस असम में हिंदी भाषी लोगों के साथ हो रहे भेदभाव पर क्यों चुप्पी साधे है।

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